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 瀏覽：- 發(fā)布日期：2017-09-05 16:01:07【大 中 小】
我們提倡“利他”，“利他”之于我們每個(gè)人的含義，遠(yuǎn)比字面要深刻。關(guān)于“利他”的理念，不同的人會(huì)有不同的解讀。今天，就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)稻盛和夫與日本著名女作家、傳奇僧人瀨戶內(nèi)寂聽(tīng)關(guān)于“利他”的討論。


稻盛和夫：

在思考“利他”這個(gè)概念時(shí)，我會(huì)想起從一位長(zhǎng)老那里聽(tīng)到一則寓言：

“地獄”與“天堂”其實(shí)沒(méi)有太大的區(qū)別，不管在哪一邊都有一口大鐵鍋煮著烏冬面，大家拿著一米長(zhǎng)的筷子圍坐在鍋邊。地獄里的人總是焦急地夾起鍋中的面條往自己嘴里送?？墒怯捎诳曜犹L(zhǎng)，誰(shuí)也沒(méi)法把面條送到口中，所以便開(kāi)始搶奪別人筷子上的面條。最終一片狼藉中誰(shuí)都沒(méi)能吃上一口。盡管一大鍋熱騰騰的面條就擺在面前，可是地獄中的人卻個(gè)個(gè)都饑瘦不堪。而在天堂，大家都是用自己手中的筷子夾起面條喂給對(duì)面的人，因此所有人都能夠心滿意足地品嘗到鮮美的面條。

我認(rèn)為這個(gè)寓言通過(guò)有趣的故事展示了一個(gè)含蓄的道理：

或許有人會(huì)認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)充滿悲劇的地獄般的世界。不僅是那些這次大地震（2011年3月11日發(fā)生的日本大地震）的受災(zāi)者，還有那些被公司解雇，因?yàn)槭鹿试馐車(chē)?yán)重?fù)p害，以及家庭不和等原因，每天都在備受煎熬的人，他們或許不解“為什么厄運(yùn)會(huì)接二連三地降臨在自己身上”。

然而這一切不幸的遭遇，會(huì)隨著我們心態(tài)的轉(zhuǎn)變而發(fā)生改變。

確實(shí)，如果只看現(xiàn)象，現(xiàn)在可能是“逆境”。如果能夠勇敢接受它，我們的心態(tài)就能決定其最終的走向。

雖然精神上的痛苦和經(jīng)濟(jì)上的困頓都是異常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但這是上天賦予的命運(yùn)。

從正面坦然接受這種命運(yùn)，即便是困境之中，也依然憑借“利他”精神，通過(guò)奉獻(xiàn)他人來(lái)追尋人生的幸福。如果能夠?qū)⑿膽B(tài)進(jìn)行這樣的轉(zhuǎn)變，那么我相信即便深陷困境，依然能夠燃起希望之火。只要做到摒棄小我，為了利益他人重新振作，并且不管如何辛苦和貧困都仍然努力拼搏的話，那么承受的一切厄運(yùn)都必將出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，走向光明。

盡管現(xiàn)實(shí)猶如悲慘的地獄，但是隨著理念的轉(zhuǎn)變，眼前的地獄也會(huì)隨之改變——這是我對(duì)這個(gè)寓言的解讀。



瀨戶內(nèi)：

要么是自己或者自己家人遭遇不幸，要么是在公司或者學(xué)校里遇到煩心事，這些事不管是誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷。但是我們絕不能因此就去憎惡他人、仇恨世界，這種做法只會(huì)令我們的內(nèi)心更加黑暗，甚至導(dǎo)致映射我們內(nèi)心的容貌逐漸變得丑惡。

反之，如果我們?cè)谀婢持幸廊荒軌蝮w諒他人，自然就會(huì)笑顏常開(kāi)，或許還會(huì)贏得他人的援助之手。



稻盛和夫：

確實(shí)如此，如果我們具備了如寂聽(tīng)女士所說(shuō)的體諒他人的胸懷，也就是慈悲心，并以此心懷利他、利益眾生、一心行善的話，我們的人生就一定會(huì)向好的方向產(chǎn)生轉(zhuǎn)變。但是假若我們的心中充滿邪惡和私欲，那么人生則會(huì)向暗淡的深淵不斷沉淪。

我經(jīng)常將這種現(xiàn)象稱為“因果報(bào)應(yīng)”。一提到因果報(bào)應(yīng)，現(xiàn)在的年輕人大都懷有負(fù)面的印象。然而事實(shí)并非如此，一個(gè)人如果能夠奉行善事的話，即便是非常微妙的變化，也必定會(huì)有好事發(fā)生在這個(gè)人身上。

中國(guó)有句古話叫“積善之家，必有余慶”。意思就是說(shuō)，積善行的家庭必然會(huì)因此惠及子孫后代。這種說(shuō)法并非毫無(wú)根據(jù)，而是人類在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中得出的總結(jié)。

不管我們與生俱來(lái)的命運(yùn)如何，一個(gè)人的命運(yùn)終究會(huì)根據(jù)他的所作所為而發(fā)生變化。也就是說(shuō)，只要不斷行善，人生必定會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變。即便當(dāng)下還不是這樣，但是這種轉(zhuǎn)變遲早必將到來(lái)。



瀨戶內(nèi)：

不過(guò)，也并非全都是這樣（笑）。有時(shí)候，讓人感到難以接受的是，那些在平日里心地善良、熱心助人、工作兢兢業(yè)業(yè)的人，有一天卻會(huì)突然因?yàn)楣镜归]而丟掉飯碗。而那些干盡壞事、坑蒙拐騙的公司卻興旺發(fā)達(dá)。

充滿這樣的矛盾就是當(dāng)今的世道。



稻盛和夫：

盡管我理解寂聽(tīng)女士的意思，但是對(duì)于您提到的這點(diǎn)，請(qǐng)容我稍作反駁。

在我們身邊確實(shí)有很多好人得不到好結(jié)果，處處碰壁。這就往往讓我們感覺(jué)善良的人得不到幸福，而干盡壞事的人卻不斷發(fā)財(cái)致富。然而，顯而易見(jiàn)的一點(diǎn)是，那些不良之徒即便能夠獲得暫時(shí)的成功，可卻無(wú)法一直延續(xù)到人生的最后。

反過(guò)來(lái)，那些好人就算看上去沒(méi)有得到幸福，可是我們仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中的絕大多數(shù)人都能夠擁有充實(shí)的內(nèi)心，并最終能夠幸福地走完人生最后的道路。擁有美好心靈的人很少會(huì)沒(méi)落。

當(dāng)然，也有人由于過(guò)于好心去給別人當(dāng)借款擔(dān)保人，最終讓自己陷入厄運(yùn)。但是無(wú)論怎樣，凡是能夠一心一意為他人做奉獻(xiàn)的人，最終必然會(huì)獲得報(bào)償。

瀨戶內(nèi)：

我也曾一直教導(dǎo)別人好人一定會(huì)有好報(bào)。可是在現(xiàn)實(shí)中，又實(shí)在是有太多善良的人遭遇事故或者陷入重病，悲慘地死去。在東日本大地震中的那些死難者不正是這樣嗎？

因此，這個(gè)世界要比我們想象的更加復(fù)雜。不管我們行多少善事，都不要期許在我們活著的時(shí)候能夠得到報(bào)償。我們應(yīng)該不圖回報(bào)，奉行善事，這完全就是一種無(wú)償行為。

總而言之，“利益他人最終也會(huì)利益自己”的念頭本身就在期待得到回報(bào)，這實(shí)際上屬于是利己的念頭。當(dāng)我們行善事時(shí)，不應(yīng)企求回報(bào)?？墒钱?dāng)我們不計(jì)回報(bào)，一心行善時(shí)，往往在不經(jīng)意間卻會(huì)發(fā)現(xiàn)事情的進(jìn)展意外的順暢。之所以會(huì)這樣，我相信是因?yàn)榉鹬髋c神靈一直都在給予我們關(guān)愛(ài)。

稻盛和夫與日本知名佛教人士瀨戶內(nèi)寂聽(tīng)
共同探討身為人所必需的精神狀態(tài)
闡述“利他”之于現(xiàn)世的意義

本文摘編自《對(duì)話稻盛和夫（六）：利他》
稻盛和夫  瀨戶內(nèi)寂聽(tīng) 丨著
喻海翔丨譯
東方出版社丨出版

瀨戶內(nèi)寂聽(tīng)
1925年生于日本德島。作家，僧人。1957年憑借作品《女子大學(xué)生•曲愛(ài)玲》獲得日本新潮社同人雜志獎(jiǎng)。1961年的《田村俊子》獲得田村俊子獎(jiǎng)。1963年的《夏之末》獲得女流文學(xué)獎(jiǎng)。1973年在日本巖手縣的中尊寺剃度出家。1987開(kāi)始年就任天臺(tái)寺住持（2005年以后名譽(yù)住持）。1992年的《問(wèn)花》獲得谷崎潤(rùn)一郎獎(jiǎng)。1996年的《白道》獲得藝術(shù)選獎(jiǎng)文部大臣獎(jiǎng)。1998年完成《現(xiàn)代語(yǔ)譯 源氏物語(yǔ)》。2001年憑借《場(chǎng)所》獲得野間文藝獎(jiǎng)。2006年獲得文化勛章，國(guó)際諾尼諾獎(jiǎng)。2008年獲坂口安吾獎(jiǎng)。

稻盛和夫
1932年出生于日本鹿兒島，1955年畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部。1959年創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)在的京瓷公司）。1984年創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社（現(xiàn)名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通信公司），這兩家公司都進(jìn)入了世界500強(qiáng)。日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一。事業(yè)成功之余，稻盛和夫在1984年創(chuàng)立“稻盛財(cái)團(tuán)”，同年創(chuàng)設(shè)“京都賞”，以表彰對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。